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　　一、农业：原始农业成长，履历了火耕、耜耕，青铜耕具等几个成长阶段；地皮轨制由氏族地皮私有成长为仆从制地皮共有制（西周井田制最为典范）。二、手产业：养蚕缫丝天下开始，商朝呈现斜纹提花织物；商周青铜冶铸繁华，司母戊鼎最为闻名；商代发现原始磁器。三、贸易：商代人以长于做生意知名。

　　一、农业：年龄期间井田制崩溃，封建地皮独占制呈现，战国获得建立；铁犁牛耕年龄呈现、战国推行；以精耕细作、小农经济为特点的守旧农业呈现。二、手产业：年龄早期呈现钢剑，战国铁耕具推行；丝织品种类多、产量大、质料高。三、贸易：突破官府掌握，出现大贩子，年龄末的范蠡被后代尊为贩子祖师；贸易成长增进乡村繁华，各首要诸侯都城城成为富贵贸易乡村。

　　一、夏代是华夏开始的仆从制国度，开创王位世袭制；商代仆从制中心、处所国度机构趋于完整。二、西周创建宗法治，是和分封制互为内外的轨制。三、夏商周三代初期轨制带有血统系族和神权色采。

　　一、年龄前594年鲁国“初税亩”增进井田制崩溃和封建地皮全部制构成。二、战国期间各诸侯国变法活动连续数百年，秦国商鞅变法最为深入，封建轨制得以建立。三、年龄战国期间列国的鼎新和变法，改动了三代的中心和处所行政轨制，中心集权制开端构成。

　　一、思惟：周礼是儒学的主要来历之一。二、文艺：原始歌舞为后代戏曲发源；图画以人物肖像为主，有帛画和壁画；商朝甲骨文解释汉字已拥有完备的系统。三、迷信：华夏为天下开始利用十进位值制计数法的国度。商朝甲骨文中已有体系的天然数数字。

　　一、思惟：畅所欲言是华夏史上第一次思惟束缚活动，为守旧文明系统奠定；孔、孟、荀使儒家成蔚然大批。二、文艺：年龄时的《诗经》是老练诗歌构成的标记，战国屈原的《离骚》是华夏现代史上最长的抒怀诗；战国图画从抽芽走向老练。三、迷信：呈现算筹计数法、赤道坐标与《地理》、有性杂交、《黄帝内经》、楼船等成绩。

　　现代希腊的农耕经济和帆海、殖民勾当蓬勃。雅典城邦工贸易仆从制经济高度成长，为其仆从制文化的高度成长奠基物资根底。

　　一、罗马法的发源。①前6世纪末共和国早期，罗马只要习俗法，不成文法；②前五世纪中期公布的《12铜表法》，标记着罗马成文法的降生，它在程度上部分了贵族特权、庇护了布衣的好处；③前3世纪中期今后，在对外扩大的过程当中，百姓法逐步演化成为遍及合用于罗马管制规模内扫数自在民的法令即“万民法”。三、罗马法的感化：其拟定与实行，不变了社会次序；保护了仆从轨制，牢固了帝国的经济根底；它的良多准绳和轨制对近代西欧财产阶层发生了主要浸染。

　　一、前9⑻世纪呈现雅典仆从制城邦国度雏形；前8－6世纪布衣和贵族的冲突锋利。二、前594年梭伦鼎新奠基雅典仆从制的根底；前5世纪初的克里斯提尼鼎新，建立雅典制；前5世纪中期伯利克利鼎新把雅典推向颠峰。

　　一、前5世纪，希腊智者学派以普罗泰戈拉等为代表，提议“人是万物的标准”，乃至宗旨全部人都该当是同等的，并据此否认仆从制，这些概念是东方人文主义思惟的开始抽芽。二、苏格拉底比智者学派越发正视人的伦理品格，提议“知德合一”等概念，柏拉图、亚里斯多德古希腊人文主义思惟的代表。

　　一、鼎新：前6世纪初古希腊的梭伦实施鼎新，采纳废弃债权仆从制，实施财富物级制，成立四百人集会等办法，奠基了雅典仆从制轨制的根底；前4世纪中期，商鞅在秦国实施变法，他采纳的“废井田开阡陌，废分封行县制”等办法，在秦国建立封建制，使秦国在七雄中敏捷突起，为厥后秦国终究同一华夏奠基坚贞根底。二、人物：华夏儒家文明的开创人孔子，提议仁和礼的宗旨，提议了性附近的人道论概念，提议“中和”的玄学宗旨；开办私学伸张了教诲东西的规模，清算编撰了“六经”。他是华夏守旧文明的奠定人，对华夏和天下文明的成长浸染深刻。古希腊玄学家柏拉图成长了苏格拉底的唯物主义玄学，作品《幻想国》和他的教诲履行对欧洲和天下浸染深刻；古希腊学者者亚里斯多德在物理、生物学、玄学、伦理学、迥殊是论理学方面拥有创始性的孝敬，其办学履行培育了人材，对清算和保留希腊文明孝敬庞大。

　　一、农业：精耕细作农业开头成长。呈现垄做法、代田法等耕耘体例；有了农学作品《氾胜之书》；发了然犁壁、耧车、耦犁等进步前辈耕具；耕耘轨制以比年莳植为主，有休耕和两年三熟制。二、手产业：青铜器轻便富丽；东汉水排使冶铁持久超过天下，磁器出产手艺老练；丝路守旧，丝绸内销激增。三、贸易：秦始皇经济行动有益于贸易成长。汉朝长安、洛阳、临淄、宛、成都等大乡村，成长为闻名贸易中间；长安贸易区和室第区严酷分隔，设令、长办理；丝路守旧，外贸成长。

　　一、农业：黄河道域精耕细作农业手艺老练。《齐民要术》是天下现存开始的出色农书；呈现间作、套作的复种手艺，绿肥莳植是耕耘手艺一大成绩。江南农业快捷开辟。二、手产业：发现灌钢法，钢量、质大为进步。三、贸易：社会发抖，朔方贸易颠簸性大；南边贸易小幅成长，商税及其相干税种成为东晋南朝当局财务支出的首要来历。

　　一、秦始皇灭六国成立第一个同一多民族国度，建立主义中心集权制（天子制、三公诸卿制、郡县制等）。二、汉承秦制，但有所损益。中心：汉武帝时，任命平民为相，中心丞相、御使医生、太尉等“三公”组成的“外朝”掌履行，尚书令、侍清淡构成的“中朝”掌决议计划；东汉光武帝时进一步褫夺三公势力，使尚书台成为决议计划和发号令的核心机构，呈现“虽置三公，事归台阁”的场合排场。处所：西汉武帝时的“推恩令”办理王国对中心的要挟，使中心集权获得开头牢固；东汉时，西汉的处所检察区州演化为郡以上的行政机构，构成州郡县行政体系体例。

　　一、思惟：秦始皇焚书坑儒、增强思惟掌握；西汉董仲舒发扬儒家学说（大一同、天人感受与天人合1、德政和纲常），汉武帝周全必定其宗旨，儒学获得正宗职位。二、文艺：秦同一笔墨，篆、隶流行，东汉开创楷书；图画门类富厚，帛画与战国传承较着。赋是汉朝风行的文学文体，西汉司马相如的《乌有赋》、《上林赋》，东汉张衡的《二京赋》是名篇。三、迷信：造纸术西汉发现、东汉蔡伦改良；《周髀算经》成书，记录“古率”（周三径一）；地理观察利用“浑仪”；《氾胜之书》记录无性杂交手艺；《黄帝内经》编定，为故国医学的成长奠基外貌根底。

　　一、思惟：释教风行、玄门广为传布，儒学面对严重应战但接收佛、道精髓获得新成长。二、文艺：志怪演义呈现；书法加入自发成长阶段，楷书美满、草书老练，王羲之《兰亭序》“全国第一行书”；士医生画家活泼，顾恺之（《女史箴图》）等无力鞭策图画成长。三、迷信：刘徽初创割圆术，含有近代微积分思惟的抽芽，祖冲之计较的圆周率数值超过天下1000年；贾思勰《齐民要术》是现存天下开始的出色农书。

　　一、现代罗马法的成长。①公元三世纪初，罗马帝国境内自在民之间百姓和非百姓区分开端消逝，百姓法和万民法之间的区分落空道理；②6世纪时东罗马天子查士丁尼编辑《民法大全》，标记着罗马法系统的终究构成。二、罗马法的体例：①百姓法：根本为罗马及其百姓的法令。包罗元老院法律、携带号令、官通告，还包罗极少拥有法令效率的习俗法。②万民法：是罗马帝国规模内的美国国际法。合用于罗马帝国境内各民族及外邦自在民，它首要调动财富相干，划定仆从制和独占财富崇高弗成加害。③罗马法庇护仆从之外自在民的多种权力，倡导自在民在“法令眼前大家同等”，约束或消弭父家长权和夫权，后代的财富权和婚姻自立权获得包管；其焦点是供认财富崇高弗成加害。

　　鼎新：公元5世纪前期，华夏南北朝期间鲜卑族出色家冯太后及其子北魏孝文帝雷厉风上进行鼎新：拟定仕宦俸禄制，整理吏治；奉行均田制；成立三长制；奉行新的租调制。设妙策迁都洛阳，弥合来自鲜卑旧贵族的鼎新阻力。伤风败俗，奉行汉化战略。鼎新加速了华夏朔方各族的农耕化和封建化历程，增进了朔方经济的复兴成长和各民族大融会的历程，对厥后隋朝从头完成国度的同一也有增进感化。

　　一、农业：南边水田精耕细作手艺老练。水稻莳植遍及采取育秧移栽手艺；江东地域呈现顺应水田和种种泥土精耕细作的曲辕犁。二、手产业：制瓷业构成南青北白两概略系。三、贸易：大运河增进贸易成长；唐朝长安、洛阳，扬州、益州贸易繁华，以长安两市为最，西市胡风胡俗风行，前期贸易运营的地区部分逐步被突破；呈现柜坊和飞钱；广州成为关键的外贸口岸，设市舶使专管对外商业。

　　一、农业：精耕细作手艺周全老练。朔方呈现中耕耕具耧锄；稻麦复种制标记着精耕细作程度升高到新高度；农作东西种交换普遍；经济中央移到南边。二、手产业：景德镇宋朝闻名，元朝成为天下制瓷中间，烧制出青花瓷。三、贸易：绝后繁华。两宋店肆可到处开设；商品品种增加；四川地域出今世界开始纸币交子；疆域商业、对外商业成长。元朝疏通大运河，多数是文明中间也是富贵的贸易多数会；杭州是南边最大的贸易和手产业中间；泉州是对外商业的主要口岸。

　　隋唐构成三省六部制。唐代三省份工明白，中书、门下僧人书分掌政令决议计划、审讲和履行，主座均为首相，相权一分为三，三省彼此束缚和监视，包管了君权的独尊，是华夏现代轨制的庞大缔造。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，尔后历朝根本因循这类轨制。

　　一、中心：宋朝中书门下为最高行政陷阱，其主座为首相；设枢密院（使）为最高军政机构；设参知政治和三司使朋分首相行政权和财权，天子得以专揽大权。元朝中心设中书省为最高行政机构，还有宣政院、枢密院。二、处所：元行省制为华夏省制初步，遥远民族地域设宣慰司。

　　一、思惟：儒学成长更加光辉。儒学家提议“三教合归儒”的宗旨，唐太宗时对儒家五经作出官微权势巨子说明，印成儒家典范读本《五经公理》。二、文艺：唐诗绝后繁华：名家辈出，着作体例富厚，气势派头各类；传说演义显示恋爱中心者成绩最高。楷书步入乱世，名家名作迭出，欧体、颜体、柳体争奇斗艳；草书大师张旭、怀素。图画发生很多出色画家和优异着作；莫高窟壁画盛极偶尔。三、雕版印刷、炸药发现，赵州桥、五牙兵舰。

　　一、思惟：宋朝构成新儒学即理学，代表二程、朱熹，朱熹是集大成者（理气论、心肠论）。二、文艺：宋词五大师，柳、李婉约而苏、辛豪宕，陆游兼之，诗作很多；话本为演义繁华奠定。两宋宫庭画活泼、画学鼓起；图画成为商品；风尚画为最大亮点，代表作《明朗上河图》。元散曲《秋思》千古传播；杂剧使戏曲艺术老练，关汉卿《窦娥冤》是佳构。三、科技：毕升发现活字印刷术；管形武器呈现；罗盘针用于帆海；应县木塔为天下现存最宏伟的现代木构造修建；农书《农桑辑要》；地理简仪。

　　中叶纪的欧洲风行封建庄园经济，以庄园为根本的出产、糊口单元（有别于华夏的小庄家庭），在庄园内停止出产合作，农奴处事拥有较强的业余性，在庄园内实施自力谋生。

　　7—9世纪，欧洲首要封开国家如英、法、德等构成。但上帝教在欧洲迥殊是西欧的权势十分壮大，罗马教廷经过教阶和教区轨制对全部西欧实施大一同的神权管制，教权常常是大于世俗王权，11世纪的“卡诺莎之辱”是封建王权服从于教权的典范例证。

　　在欧洲的中叶纪，教神职职员是欧洲独一的文明阶级，教会把持了欧洲的黉舍教诲，宗教神学是黉舍的主修科目。宗教机构还掌握了欧洲公众的精力文明糊口，实施上帝教的精力和。

　　一、鼎新：11世纪中期华夏北宋的王安石变法，面临积贫积弱的场合排场，从理财、军事和科举讲授等方面动手停止大张旗鼓的鼎新，在程度上完成了富国强兵，但终因大田主大权要的阻遏而失利。二、人物：7世纪上半期，华夏现代出色的田主阶层家唐太宗李世民实施宽舒战略，任命贤达、奋发图强，为大唐乱世的呈现奠基了根底。

　　一、农业：精耕细作农业络续成长。多熟莳植制及其种类开辟；引进外洋高产作物玉米、番薯；经济作物多量莳植，构成业余出产地区；施用饼肥；呈现《农政全书》等农学作品。二、手产业：明早期炼钢手艺仍活着界超过；景德镇整天下瓷都，明清发现五彩瓷和搪瓷彩瓷，磁器多量内销；苏杭丝织业壮盛；明代中前期江南民营手产业呈现稀少的本钱主义抽芽，清代时迟缓成长。三、贸易：小农经济与墟市关连日趋紧密亲密，徽商、晋商突起。

　　一、明代：①明太祖废丞相轨制，设殿阁大学士（参谋）；②明成祖时内阁轨制建立；③明宣宗时内阁获票拟权。但内阁其实不法定中心机构，不克不及约束皇权反使之增强。二、清代：①康熙时设南书斋，与内阁、议政王大臣集会鼎足之势，集权于天子；②雍正时设军机处，全政大权完整会合天子手中，君主成长至颠峰。

　　一、思惟：王阳明将理学成长到心学阶段；反封建思惟代表李贽、黄宗羲等。二、文艺：演义绝后繁华，四大古典演义问世；明传说昌隆，昆曲一同，汤显祖《牡丹亭》最为超卓；清徽、汉干流，京剧构成；元明清士医生墨客画成绩凸起，适意画最能反应其风采。三、科技：郑和海船和牵星术导航天下超过；《本草原则》、《农政全书》等守旧科技巨著接踵问世。

　　一、1⑷15世纪，意大利半岛的佛罗伦萨等地呈现了开始的本钱主义抽芽，并向英、法等国成长。二、1500年先后，跟着商品经济的成长和本钱主义抽芽，在西、葡王室的撑持下，西欧帆海家开拓了通往美洲和印度等地的新航线，天下墟市的雏形开端构成。

　　一、新航线开拓使欧洲商路和商业中间向大欧美转动，荷兰成为为17世纪典范的本钱主义国度；英邦本钱主义工厂手产业敏捷成长，18世纪中期产业开端， 18世纪早期、19世纪初向法、美扩大。二、荷、英、法参加殖家队列，在殖民扩大和海内商业的鞭策下，天下墟市进一步拓展。

　　欧洲宗教鼎新：①布景：本钱主义抽芽；文艺回复。②发生：1517年马丁·路德显露尾声。鼎新宗旨：因信称义，简化典礼，《圣经》权势巨子，君权至上。后果：构成路德新教，肯定“教随国定”准绳。③扩大：加尔文教；英国国教（清教）。④评判：是欧洲财产阶层的反封建妥协，是西欧列国否决罗立时帝教会的妥协；突破上帝教会的神权管制；有益于民族国度构成和教诲成长；加尔文教成初期财产阶旗号。

　　一、英国财产阶层后，1689年公布《权力法案》，标记着君主立宪政体建立；18世纪英海内阁制构成，国王逐步处于“统而不治”的职位，议会和辅弼成为国度糊口的中间。二、18世纪早期美国自力战役成功，公布1787年宪法。这是近代第一部财产阶层成文宪法。它划定美国国度权利由立法、行政、国法三部门构成，立法权由参众两院构成的国会履行，行政权付与公民直接推选发生的首级，国法权会合于联邦法院。并划定美国实施联邦制。君主立宪制和首级制联邦共和制是财产阶层代议制的主要情势。

　　文艺回复：①布景：意大利本钱主义抽芽；财产阶层的精力寻求；古希腊、罗马文明遗存。②指点思惟人文主义。③成绩：薄伽丘《旬日谈》，但丁《神曲》，彼特拉克《歌集》；达·芬奇《蒙娜丽莎》。④评判：欧洲第一次财产阶层思惟文明活动；突破上帝教会精力，增进思惟束缚；增进文学艺术和天然迷信的成长；也增进了本钱主义的成长。

　　一、思惟：1七、18世纪欧洲发蒙活动以法国为中间。它公然置疑教会和管制者说教，鞭挞教会权势巨子，否决和愚笨，倡导迷信、自在和同等。其焦点思性即人本人思虑，应用本人的才智去熟悉、判定和通晓实物OD体育官方。它被视作判定长短的独一尺度，并否决扫数内在权势巨子；召唤人们建立一个更契合感性和人道的社会。代表人物伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、百科全书派和德毅力的康德。二、科技：牛顿创建典范力学系统，标记着近代天然迷信构成，为两次产业奠定。

　　人物：一、英国财产阶层的带领者克伦威尔；美国国父华盛顿；一代雄狮——法兰西第一帝国天子拿破仑；华夏同一多民族国度的保卫者——康熙帝。二、近代天然迷信之父牛顿创建的典范力学系统，标记近代天然迷信的构成；华夏出色的西医药学家李时珍著华夏医药学的集大成之作《本草原则》。鼎新：欧洲宗教鼎新：见天下汗青部门。

　　一、经济：雅片战役后，列强经济权势侵占，西北内地互市港口四周天然经济开端崩溃（“织”与“耕”分手）；外资工场始现互市港口，近代产业在华夏呈现。二、社会糊口：东方糊口体例开端传入，互市港口衣食住行等社会风俗开端变革。

　　一、因为华夏的落伍和清廷，两次雅片战役华夏均告失利，清当局与列强签定中英《南京公约》、《天津公约》、《北京公约》等差别等公约，华夏的国土主权开端受到首要粉碎，华夏开端沦为半附属国半封建社会。二、在和阶层冲突激化的环境下，1851年反侵犯反封建的承平天堂活动鼓起。三、无产阶层在外商于互市港口创办的工场中开端发生。

　　一、林则徐是近代华夏开眼看天下的第一人；魏源在《海国图志》中提议“师夷长技以制夷”，对启发人们存眷天下、摸索救国之路起了主动感化。二人都是新思惟的提倡者。二、《天朝田亩轨制》是完备的反封建大纲，是承平天堂算作农人战役最岑岭的首要标记；洪仁玕的《资政新篇》是进步前辈的华夏人开始提议的在华夏成长本钱主义的计划。

　　一、产业在英、法、美三国敏捷成长，并在19世纪中期接踵结尾。棉纺织手艺的一系列改造功效和蒸汽机的发现和应用，增进机械遍及和出产成长，大机械出产的工场取代手工工厂。算作此次产业的中间，1840年先后英国成为天下第一个产业国度，获得天下产业把持职位。产业络续向德、奥、俄、日等国扩大。二、产业在促收支产力成长、牢固本钱主义管制根底、改动社会构造的同时，还增进了本钱主义天下墟市在19世纪中前期的构成，使以墟市为纽带的本钱主义天下系统开头构成。

　　一、产业后，财产阶层代议制在英、美慢慢美满，产业财产阶层在本钱主义国度介入政权或获得管制职位。英国1832年及今后的频频议会鼎新，产业财产阶层不停加强了本人在议会中的职位，在国度政权中的感化日趋主要，包管了英邦本钱主义经济的敏捷成长。产业的成长也为财产阶层代议制在欧洲的进一步扩大奠基了根底。二、产业使本钱主义国度的社会阶层构造产生了变革，产业无产阶层与产业财产阶层之间的冲突日趋锋利。19世纪三、40年月欧洲三大工人活动的爆宣布明，产业无产阶层气力日趋强大，而且开端以自力姿势登上汗青舞台，成为汗青成长的能源，工人活动成为产业先天遗传下汗青成长的三大前进潮水之一。

　　一、思惟：1848年《党宣言》宣布，马克思主义降生。无产阶层妥协有了迷信外貌指点。二、科技：电磁学等近代天然迷信强盛成长，蒸汽机等迷信手艺鞭策人类社会成长；1859年达尔文宣布《物种发源》，生物退化论建立。三、文艺：文学由放荡主义（法国雨果将其推向颠峰）向实际主义（法国巴尔扎克《人世笑剧》）改变；美术由新古典主义（法国大卫《拿破仑加冕式》）、放荡主义（法国德拉克洛瓦《自在指导国民》）向实际主义（法国米勒《拾穗者》、列宾《伏尔加河上的纤夫》）成长；放荡主义音乐鼓起（德、奥中间，贝多芬交响乐；意大利歌剧，威尔第《茶花女》等）。

　　一、鼎新：1805－19世纪30年月穆罕默德·阿里在埃及的鼎新程度上完成了富国强兵，增进了埃及的近代化，但其穷兵黩武、对外扩大要挟到英国在中东地域的殖民好处，终究导致干与而失利；1861年农奴制鼎新，日本明治革新虽然生活着多量封建残存，但使两国走上本钱主义敏捷成长的门路。二、人物：迷信社会主义的奠定人马克思创建了迷信社会主义即马克思主义外貌；无产阶层导师恩格斯是马克思的密切战友和迷信社会主义的首要开创人之一，两人都带领了美国国际工人活动并增进了马克思首要与工人活动的联合。

　　一、经济：第二次雅片战役后，列强侵占要地本地，华夏被卷入本钱主义天下墟市；19世纪六、70年月在外资、洋务企业刺激、引诱下，半附属国半封建化历程中，华夏民族本钱主义在西北内地发生。二、社会糊口：留美小童显露“断发换衣”尾声。汽船、铁路，七通八达的电报网构成，近代报刊发生。

　　一、经济：列强本钱输入进一步崩溃天然经济；清当局放宽设厂部分、嘉奖实业，民族本钱主义开头成长。二、社会糊口：革新派提倡、姑且当局公布法律推动“断发换衣”、“废除裹足”，鼎新守旧婚姻轨制，中山装遭到新派人士接待；辛亥前近代铁路网格式奠基，汽车传入上海，航空业开端；19世纪末20世纪初，德律风传入、片子业起步，报刊唤起公众方面发蒙感化庞大。

　　一、经济：民族产业一会儿春季。①缘由：辛亥打扫部门停滞；民族财产阶层、海内华裔竞相合资机械产业；大众性反帝妥协鞭策；欧洲列强忙于“一战”临时减少经济侵犯，有辩证有益前提。②显示：纺织、面粉成长较快，出现张謇等闻名实业家。二、社会糊口：改阳历，采取师长教师、同道等称号，乡村婚丧典礼繁复文化，但村落守旧风尚照旧；马路构筑手艺传入。

　　一、中外权势公然勾搭，承平天堂失利，清当局开端沦为列强管制华夏的对象。二、为拯救内忧外祸的危急，19世纪60—90年月，清当局掀起洋务活动，创办近代军事和民用功业，建立新型水兵和举行新型教诲、留学教诲，培育适用人材等。活动不使国度走上强盛门路，但却驱动了华夏近代化的历程。三、华夏民族财产阶层发生。

　　一、1895年甲午战役华夏败北，《马红脸关公约》使半附属国化水平大大加深；八国联军侵华战役华夏败北，1901年的《辛丑公约》使华夏完整沦为半附属国半封建社会。二、义和团反帝破坏了列强分割华夏的傲慢方案，但落伍性使其不免失利；***为代表的财产阶层派，成立华夏联盟会、提议财产阶层大纲，停止反清武装反抗，1912年颠覆了清王朝，成立了中华，但果实为袁世凯盗取，华夏社会性子仍然不改动。

　　一、列强与北洋军阀公然勾搭，近代华夏两大社会首要冲突干流，会合表现为华夏国民与帝国主义撑持的北洋军阀的冲突，华夏仍然是半附属国半封建社会。二、***保护共和的妥协连遭挫败，财产阶层的旧主义堕入窘境。三、跟着民族产业一会儿而敏捷的成长，华夏无产阶层步队成长强大，思惟憬悟和妥协程度不停进步，这为华夏由旧主义向新主义的改变，为华夏党的降生奠基了阶层根底。

　　一、第二次雅片战役后，曾国藩等洋务派提议“中学为体，西学为用”，“师夷长技以自强”，夸大以儒家纲常名教算作决议国度运气的底子，宗旨采取东方国度的近代迷信手艺，仿造其教诲、钱粮等详细办法来拯救日暮途穷的清王朝。二、同时，常识份子中发生初期革新思惟，代表人物有王韬、薛福成、郑观应等。宗旨变化轨制，设议会实施君主立宪制，成长工贸易等。

　　一、康无为等财产阶层革新派，将东方财产阶层学说与儒家思惟联合，宣扬革新变法，鞭策了革新变法活动的展开，引发了国民的爱国思惟和民族精力，是又一次思惟束缚活动。二、20世纪初，以***等财产阶层派，将大纲分析为“民族（铲除鞑虏，复兴中华）、民权（创建）、民生（均匀地权）”三大主义。它是比力完备的财产阶层大纲。但既未明白提议反帝，也无完全的地皮大纲，必定其不克不及完全结尾反帝反封建的使命。

　　一、新文明活动体例：倡导和迷信，否决愚笨和科学；倡导新文学，否决旧文学；倡导新品格，否决古道德；勉力宣扬马克思主义。二、对活动的评判。前进性：活动后期是财产阶层新文明否决封建的旧文明的妥协。它摆荡了封建正宗思惟的管制职位，令人们的思惟获得束缚；活动使和迷信思惟获得宏扬，构成生机勃勃的思惟束缚潮水；还为马克思主义的传布奠基了思惟根底；同时也增进了华夏天然迷信的成长。限定性：对东东方文明生活着千万必定或决议否认的单方面性。

　　一、第二次产业的布景：本钱主义轨制活着界规模内建立；本钱主义天下墟市系统开头构成；产业为其堆集了前后的本钱；天然迷信的新成长（迥殊是电磁学方面的功效）为其奠基迷信根底。二、功效：电的普遍应用（西门子发机电、格拉姆电念头，电灯、电车、德律风、片子等电气产物出现）；内燃机的创设和利用（煤气、汽油。柴油机，内燃机车、近海汽船，飞机、汽车）；化学产业（燃料、化肥、塑料、化纤等）；守旧产业的革新（炼钢手艺等）。三、浸染：①鞭策社会出产力庞大成长，电力和电气产物创制业、煤油产业、汽车产业等新施工业呈现，重化产业庖代轻纺产业成为产业出产的首要构成部门。②私家把持结构慢慢庖代工场成为本钱主义出产的结构情势，顺应并增进了社会出产力的成长。③第二次产业，新兴交通对象和通信手腕，为天下墟市的成长供给了进步前辈的物资手艺前提，20世纪初伴跟着天下墟市和殖民系统的构成，本钱主义天下系统也终究构成。

　　一、财产阶层代议制在欧洲扩大。①1871年德毅力同一完成，随即公布了《德毅力帝国宪法》。它划定德国为联邦制君主国度。算作国度携带，天子具有媾和、议和、缔约、调集和遣散议会的权利和率领权；算作当局领袖，帝国辅弼由天子录用，只对天子承担，具有千万权利；议会由联邦议会和帝国议会构成，联邦议会是国度最高权利机构，代表不经推选，均来自传统贵族和大财产阶层；帝国议会经推选发生，虽为立法机构但权利较小。算作一部带着稠密色采的财产阶层宪法，它使得不完全和不美满的代议制在德国建立。②1875年法兰西第三共和国宪法公布，在尔后的几年内，共和派经过极为艰辛的妥协，终究把参众两院、内阁、首级等关头身分都把握在本人手中，共和政体在法国获得牢固，这增进了法国产业本钱的成长。二、十月社会主义成功。算作帝国主义链条中最单薄关键一个国度，一战加重了社会的种种冲突。1917年仲春颠覆了沙皇管制，但姑且当局络续停止帝国主义战役。在列宁和布尔什维克党带领下的弘远的十月，成立了天下第一个工农苏维埃国度。十月是人类汗青上第一个获得成功的社会主义；告成地把社会主义由外貌变成履行；繁重冲击了帝国主义的管制，推动了美国国际无产阶层和附属国、半附属国国民的妥协。

　　一、帝国主义期间的马克思主义——列宁主义降生，这为无产阶层篡夺十月的成功奠基外貌根底。二、出现了很多弘远的实际主义作者（普希金、果戈理、托尔斯泰）；记忆画派鼓起（莫奈《日出·记忆》）；放荡主义音乐成长（意大利歌剧，普契尼《胡蝶妻子》、《图兰朵》），东欧民族乐派呈现（柴可夫斯基《天鹅湖》等）；片子艺术降生（法国卢米埃尔伯仲发现勾当片子机；美国格里菲斯成长片子构图和剪辑手艺）。三、物理学产生庞大。19世纪迷信家呈现，高速活动的宏观世界粒子产生的征象是典范力学所没法诠释的。多量的实考证实，宏观世界粒子的活动不克不及用凡是的微观物体的活动纪律来描写。1900年德国物理学家普朗克提议量子假说，它宣布了量子论的降生；1905年德国物理学家爱因斯坦提议广义绝对论和光速稳定道理，1916年他结尾了狭义绝对论的终究情势。绝对论和量子论的创建为古代天然迷信和手艺供给了主要外貌根底。

　　一、鼎新：19世纪末，在民族危急间不容发的关头时候，以康无为、梁启超为代表的财产阶层革新派，获得光绪帝的撑持，策动了一场旨在救亡图存的革新变法活动。活动的是“百日革新”，在此时代，光绪帝宣布了一系列、经济、文教、军事方面的变法诏令。但因为封建固执派的阻遏和反击，变法如好景不常归于失利。戊戌变法是一场爱国救亡的活动；是一场自上而下的财产阶层改进活动，契合华夏汗青的成长趋向；它也是近代华夏的一次思惟束缚潮水，增进了华夏国民的觉悟。二、人物：①华夏铁路之父詹天助为华夏铁路奇迹的成长作出庞大孝敬。②20世纪的迷信巨人爱因斯坦创建了闻名的物理学绝对论，成长了牛顿的典范力学；提议了光量子假说，鞭策了量子力学的成长。他对20世纪古代迷信的成长和第三次科技的成长孝敬庞大。算作有高贵仔肩感的社会勾当家，他对人类宁静与前进奇迹也作出了孝敬。

　　一、经济：欧洲列强东山再起抓紧侵犯，民族本钱主义萎缩。二、社会糊口：汽车在各大乡村成为显贵、巨贾朝步对象，京津航路守旧、民航业拉开尾声；20年月华夏片子业敏捷成长。

　　一、经济：根本统1、人民当局经济行动使民族产业成长较快；权要本钱获管制职位。二、社会糊口：片子老练，《渔光曲》获美国国际名誉；《义勇军停止曲》传唱；《赤色中华》、《中心日报》逆来顺受。

　　一、经济：日寇和四大师眷权要本钱打劫使国统区、失陷区民族产业堕入窘境；束缚区大出产活动为抗克服利奠基物资根底。二、社会糊口：《新华日报》、《束缚日报》创刊。

　　一、经济：国统区民族本钱主义产业堕入绝境；束缚区的地皮鼎新为束缚战役成功奠定。二、社会糊口：人民当局、百孔千疮，重产业单薄，马路、铁路、民航业成长迟缓；三、40年月国统区右翼片子蓬勃。

　　一、列强与军阀勾搭，军阀混战日甚；二、1921年成立，1924年国共第一次互助掀起的微风波，根本颠覆北洋军阀管制。

　　工农武装反抗和村落按照地成立，星星之火构成燎原之势；第五次反围歼失利赤军长征，遵义集会为转机；长征成功道理庞大。

　　一、国共二次互助、全民族抗战，华夏近代近百年来反帝妥协初次完胜；二、带领的国民气力在抗日狼烟中强大。

　　重庆构和、政协集会争夺宁静；破坏周全和重心攻击；行进华夏、完成计谋变化；三大战争、计谋血战；渡江战争人民当局管制覆没；新主义成功。

　　马克思主义与工运联合，为成立奠基思惟根底；新三义是国共第一次互助的根底；农人题目外貌的提议使思惟开端萌生。

　　大失利后，缔造性地提议了“村落包抄乡村、武装篡夺政权”和“星星之火也许燎原”等内貌，为华夏指了然标的目的。

　　抗战期间新主义外貌的创建解释思惟已构成完清算论系统，七大思惟被肯定为党的指点思惟。

　　在七届二中全会陈述为向社会主义改变做了筹办；《论国民》等作品的宣布为新华夏建设做了外貌上的筹办。

　　一、战后美国经济繁华，汽车、钢铁业等高速成长，但贫富差异拉大为大危急发生埋下隐患。二、战时主义战略牢固了更生的苏维埃政权；新经济战略增进了苏俄（联）经济的复兴。

　　一、1929－1933年经济危急绝后首要，给本钱主义经济以繁重冲击。二、苏联第1、二个五年方案，社会主义产业化获得庞大成绩，农业团体化完成，但苏联经济生活着构造不公道、正视产物数目，轻忽种类、质料等题目。

　　一、①美国经济稳步成长，欧、日经济复兴。②本钱主义经济新变革：国度增强对经济干涉干与；利益国度成长；第三财产强盛成长。二、美国国际泉币基金结构、天下银行、关贸总协议成立，“布雷顿丛林系统”构成，天下墟市系统化、轨制化成长。三、苏联敏捷治疗战役创伤，经济获得复兴。

　　一、20年月本钱主义天下呈现一会儿的绝对不变；二、苏俄（联）国民打退海内内奸对权势的攻击，牢固了苏维埃政权；新经济战略是向社会主义过度的可行路子。

　　一、经济大危急带来首要的和社会危急。美国罗斯福实行新政，国度干涉干与对对战后本钱主义天下浸染深刻。二、1936年苏联新宪法，标记着苏联社会主义的建成和斯大林形式的构成。

　　一、二战后建立了美苏主宰的雅尔塔体系体例。二、战后欧亚一系各国家走上社会主义门路，构成了社会主义营垒。三、美国奉行对苏联等社会主义国度的“暗斗”（杜鲁门主义、马歇尔方案、成立“北约”），策动朝鲜战役，美苏南北极格式构成。

　　一、东方文学范畴呈现一批出色的实际主义作者和着作，但古代主义文学鼓起并逐步成为支流；苏联社会主义文学繁华；泰戈尔的《戈拉》和鲁迅的《呼吁》是民族文学的佳构。二、毕加索是古代主义丹青妙手，代表作《格尔尼卡》；古代主义音乐鼓起，爵士乐盛行美国。三、卓别林是“无声片”期间最负盛名的艺术家；苏联片子敏捷成长；192七、1935有声、黑色片子划分问世。

　　一、天下第一个社会主义国度的创作发明者列宁：成立布尔什维克党，创建帝国主义期间的马克思主义——列宁主义；带领十月、成立苏俄和苏联；摸索扶植社会主义的门路。二、“亚洲觉悟”三前驱。新土耳其的创作发明者凯末尔：一战后带领土耳其，保护了土耳其的自力，废弃了土耳其旧轨制，使之走上了本钱主义门路；华夏尽快者***：见华夏史部门；圣雄甘地：带领印度国民对峙非暴力不互助活动，鞭策了印度民族束缚活动的成长，并带领印度终究获得自力。

　　一、经济：52年末人民经济顺遂复兴；一五方案工矿业成绩庞大，社会主义产业化起步并奠基开头根底。二、社会糊口：实施食粮、食用油等统购统销；国民根本糊口获得保险。取消丑陋征象，公布《婚姻法》，社会风尚底子改动。接踵建成宝成、兰新等铁路，马路交通成长敏捷。《国民日报》等成为党的喉舌，《光嫡报》等共存。

　　一、经济：、国民公社化等“左”倾毛病致使三年经济坚苦；但十年间社会主义经济扶植成绩依然特别庞大。文明大十年，使人民经济受到首要粉碎，华夏与蓬勃国度差异拉大；7三、75年因为***、的尽力，经济情势稍有恶化。二、新华夏片子业呈现新特性，反应工农糊口和素材的着作纷繁出现；1958韶华夏电视业降生。

　　一、经济：①1978年村落鼎新睁开，首要实里手庭联产承包仔肩制，成长州里企业和非农财产；乡村国企鼎新1984年周全睁开，1992年后由战略调动加入轨制立异阶段；②20多年的对外盛开，构成全方向、多条理、宽范畴的格式；③社会主义墟市经济体系体例构成，社会出产力高速成长，首要工农业产物产量居天下前线，国民糊口整体达小康。二、社会糊口：衣食住行变革天翻地覆：吃讲养分、穿讲时髦，住讲舒坦；铁路、马路麇集，民航天下大国；2000年固话、搬动德律风天下第二；报刊业复兴朝气；片子走向光辉的新期间，电视遍及；20世纪90年月华夏接入互联网以后，互联网在华夏的成长势头卷土重来。

　　一、新华夏成立道理庞大；土改、抗美援朝牢固国民政权；国民代表大会轨制、互助咨议轨制、民族地区自制轨制为社会主义奠定；三大革新社会主义轨制建立。二、建立自力自立的宁静交际战略，以自力自立姿势步入美国国际舞台，列席日内瓦、万隆集会。

　　一、2、三届召集，国民代表大会轨制牢固1956年 “持久并存、彼此 监视”计划使带领的互助咨议轨制成长到新阶段。但使社会主义成长受到首要粉碎二、70年月中美中日相干成长，交际事情获得庞大冲破。

　　一、法治：①雪冤冤假错案；天下抓紧立法事情，慢慢构成了宪法为焦点包罗民法、刑法等华夏特点的社会主义法令系统，为照章治国奠定。②美满轨制和国度带领体系体例；深化、伸张下层；党派计划，美满政协轨制；公布《民族地区自制法》；“照章治国”入宪。三、同一：港澳返回；两岸交换破冰。⑷交际：富厚成长自力自立的宁静交际战略；展开以结合国为中间的多边交际；活泼在地域性美国国际结构中（发动上海互助结构）。

　　一、思惟：开国后，思惟从外貌和履行上办理了华夏成立社会主义轨制的题目，提议了一系列富裕特点的社会主义经济、外貌。在各期间的军事、、文明、交际、党建、等方面均有创见。其思惟精华是系风捕影、大众线路年间华夏科技成绩凸起，首要体此刻导弹、、天然卫星、杂交水稻的培养等方面；三、文艺、教诲：“双百”计划的提议和盘曲；开国往后国民教诲奇迹开基创业团队、盘曲成长。

　　一、思惟：外貌办理了“甚么是社会主义、如何扶植社会主义”这一底子题目；“”：缔造性地回覆了“扶植甚么样的党、如何扶植党”的题目。二、科技：科技体系体例鼎新增强了经济和科技的关连，科技获得周全成长，电子计较机、载人航天等范畴成绩庞大。三、文艺教诲：落实“双百”计划，文艺界迎来姹紫嫣红的春季。教诲界贯彻“三个面向”计划和“科教兴国”计谋，根底教诲、高档教诲、西部教诲周全、连续成长。

　　一、西德、日本经济成长敏捷，欧共体成立；70年月初美国成长放缓，“布雷顿丛林系统”的崩溃美邦本钱主义经济霸主职位摆荡。二、赫鲁晓夫鼎新突破对斯大林的科学，但终究失利。勃列日涅夫鼎新一度加强苏联国力。

　　一、70年月西欧发生经济危急，堕入滞胀。80年月美国里根鼎新呈现低速增加；日本突起为经济大国，美日欧鼎足之势场合排场构成。二、勃列日涅夫前期苏联国度堕入窘境；戈尔巴乔夫鼎新。

　　一、常识经济在美国鼓起。二、天下经济呈现环球化和地区团体化趋向。①北美自在商业区、欧盟、亚太经济互助结构是对天下经济浸染最大的三个地区经济团体；②1995年成立天下商业结构，它标记着范例化和法治化的天下商业系统成立起来；2001年12月华夏参加天下商业结构。③经济环球化是把双刃剑，它加快了环球经济的成长和繁华，也加重了环球合作中的好处失衡。

　　一、1955年苏联、东欧国度成立“华约”结构，苏联走上霸权主义门路；美苏争霸，“古巴导弹危急”以苏联撤走导弹了结。二、欧共体成立、日本的突起，欧、日开端采纳绝对自力的交际战略；不缔盟活动的鼓起；天下多极化趋向开端呈现。

　　一、1973－1986年欧共体三次伸张，大大加强了对抗美苏的气力，改动天下气力的对照；80年月日本成为天下第二经济大国，提议成为大国目的。二、戈尔巴乔夫鼎新错误致使苏联场面地步越发发抖；东欧巨变。

　　一、1991年末《阿拉木图宣言》签订，苏联崩溃，天下南北极格式崩溃。二、南北极格式崩溃后，美国成为天下独一超等大国，竭力修建美国主宰的单极天下，但天下格式却呈现“一超多强”的场合排场。三、多极化趋向进一步成长。1993年末，欧盟成立，标记着它朝着经济同盟的标的目的成长；日本加速了钻营大国职位的程序；跟着海内经济情势的恶化，俄罗斯联邦美国国际职位不停进步；华夏在美国国际事件日趋成为一支至关重要的气力。

　　一、文艺：①古代主义成为古代东方文学支流，美国海明威的《白叟与海》，爱尔兰贝克特的《期待多戈》；50年月今后苏联呈现一批涉及锋利社会题目的文学着作，称为“凝结文学”（爱伦堡的《凝结》）；哥匹敌亚作者马儿克斯的《百年孤傲》反应了拉美国民的糊口和妥协。②二战后东方古代主义美术进一步成长，呈现各色各样的艺术显示本领；东方风行音乐风行摇滚、蓝调、爵士乐，摇滚告成为风行音乐的支流，“猫王”普莱斯利和英国“甲壳虫”乐队广受接待。③二战后苏联片子构成本人的气势派头；意大利、德国呈现了优异的实际主义影片；印度片子富裕民族特点；80年月后华夏片子作放洋门，在美国国际上频频获奖；好莱坞是天下闻名的片子出产基地，《星球大战》《泰坦尼克号》《侏罗纪花园》等很着名。二、科技：20世纪40年月美国发了然天下第一台电子计较机，60年月互联网（因特网）在美国降生，90年月，其成长为环球音讯网即万维网。互联网功效壮大，是近代往后最便利迅速直觉的群众传布媒介，其降生和成长对人类社会出产、糊口、事情和进修和思惟体例的变革都发生了深入浸染，标记着音讯化社会开端呈现。但它在给人类社会供给更多成长时机的同时，也带来了庞大应战：迥殊是在假造性和方面。

　　一、新华夏的创作发明者：把马克思主义的遍及真谛与华夏的现实向联合，试思惟的首要创建者。开拓工农武装盘据的门路，带领华夏新主义颠末地皮、抗日战役、束缚战役终究走向成功并成立了新华夏，带领三大革新、成立社会主义轨制，开端摸索合适华夏国情的社会主义扶植门路。二、华夏地质力学的首要奠定人李四光：留学日本、英国，新华夏成立后决然返来，报效故国；创登时质力学，为华夏地质力学奠定；应用本人创建的地质力学外貌鞭策煤油和其余矿产资本的开辟。三、华夏鼎新盛开和古代化扶植的总想象师：介入带领，为新华夏的成立立下显赫军功；八大后成为党的第一代带领团体的首要成员；11届三中全会后是华夏党第三代带领团体的焦点，创建华夏特点社会主义外貌，作出鼎新盛开的弘远决议计划，鞭策了20世纪早期华夏鼎新盛开和社会主义古代化扶植的敏捷成长。

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